KARET KOLOR

KARET
KAidahe Roso kudu isok di gerET.

KOLOR
KOdrate Lelaku soko Obahe Roso yo rumongso.

Karet merupakan bahan yang lentur dan dapat melar saat di tarik, dan kembali normal saat dilepaskan. Dalam hakekat kegunaannya, itu juga tergantung dari diri insan yang memakai dan yang mencerminkannya.

P U A S A

Pusatkan Unsur Aklak serta tingkah laku Seiring dengan Agama.

POSO

ngePOsno roso yo kudu rumongSO (menempatkan rasa agar bisa merasakan).

UDARA PETUNJUK ALLAH YANG KE TIGA

Udara merupakan sumber inti dari kehidupan seluruh makluk hidup yang ada di alam dunia. Disamping menjadi sumber inti dari kehidupan, udara juga dapat dikatakan sebagai penompang hidup setiap insan, dalam hal ini udara dipeuntukkan untuk menempuh perjalanan hidup, demi menelusuri serta untuk menyimak rona-rona kehidupandi alam ini.

AIR PETUNJUK ALLAH YANG KEDUA

Allah menciptakan air lebih banyak dari apapun atau sesuatu yang terhampar di alam ini, Lebih dari separuh dengan hamparan bumi yang juga ciptaanNYA.

Air bukan saja mengalir diantara pori-pori dibumi, tapi air juga mengalir didalam tubuh serta pori-pori setiap insan.

TANAH PETUNJUK ALLAH YANG PERTAMA

Wujud insan berasal dan di jadikan dari tanah, dan kepada tanah pulalah insan akan kembali. Belum cukupkah pengertian ini dicerna dan dikupas.

Oleh karena itu sesungguhnya insan diperintahkan untuk tidak congkak dan tahkabur ataupun menyombongkan diri.

L E M A R I

Lengsere pangElinge MAnungso soko roso tanpo Iman

Almari atau lemari itu merupakan tempat untuk menyimpan sesuatu barang yang insan miliki. Agar barang-barang tersebut tak mudah kotor terkena debu ataupun tak mudah dijamak oleh sembarang orang, apalagi untuk mencurinya.

B E L I N G

BEcik-becik e wong sing eLING .. (beruntunglah bagi insan yg mau menyadari akan kekilafannya)

Perenungan diri dalam mengurai cerita kelabu, merupakan hikmah dan nikmat yang terbesar bagi insan yang mau merasakannya. Karena dengan demikian, diri insan akan mengerti dan akan paham tentang tetesan rahmat dan rembetan karunia yang senantiasa mengiringi langkahnya.

P E C A H

PEparing papat jok di caCAH .. (pemberian 4 itu adalah, Syariat, Tarekat, Hakekat dan Makrifat).

Semenjak hamparan bumi dan kehidupan ini tergelar, atau semenjak cerita hidup ini dimulai, rumusan 4 (empat) unsur Syariat, Tarekat, Hakekat dan Makrifat sudah  terpancar dan senantiasa menyelubungi desah nafas pada setiap diri insan, dan ke 4 (empat) unsur ini juga merupakan wahana dalam perintisan hikmah yang terlalui. Dan merupakan pencerminan langkah yang berjalan sesuai dengan ketentuan yang sudah menjadi ketetatapan dariNYA.

G E L A S

GEgemane Lelaku kudu sing wASpodo ..

Pada dasarnya, gelas itu berfungsi sebagai tempat untuk menampung sesuatu yang akan diminum. Dan apa saja yang akan di tampung, entah jamu, sirup, air ataupun racun. Kesemuanya itu tergantung dari diri si pemegang atau dari insan yang menjadi pemiliknya.

PETUNJUK ALLAH LEWAT UNSUR ALAM

Bilamana suatu hari datang kebenaran yang sejati dan suci murni, maka meraunglah sederetan hasrat yang dipenuhi oleh sebelenggu nafsu yang membawa rintisan noda dan dosa dalam suatu lingkaran kejahatan yang membelenggu insan.

MAKSUD "CAH ANGON, CAH ANGON"

Kata "Cah Angon" mempunyai arti "Anak gembala". Dimana si anak gembala harus bisa menjaga dan memelihara apa yang di gembalakan, agar yang digembalakan menurut dan mematuhi apa yang menjadi kehendak si gembala dan tidak melakukan kehendaknya sendiri, hingga dapat merugikan bagi si gembala itu sendiri maupun pada yang lain.

WAKTU-WAKTU SHOLAT

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman :

إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

“Sesungguhnya shalat itu merupakan kewajiban yang ditetapkan waktunya bagi kaum mukminin.” (An-Nisa`: 103)

أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

“Dirikanlah shalat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan dirikan pula shalat subuh. Sesungguhnya shalat subuh itu disaksikan oleh malaikat.” (Al-Isra`: 78).

MENGENAL ALLAH

Suatu hari Pangeran Muzaffar yang masih kanak-kanak bertanya kepada ibunda permaisuri tentang Allah.

“ Ibunda, .. Dimana Allah dan bolehkah ananda melihatNya .. !?! ..”

“Oh .. Allah itu di Arasy wahai anakku, dan kau tidak dapat melihatNya karena Allah berada nun jauh diatas 7 lapisan langit, Sedangkan langit kedua pun manusia tidak nampak. Bagaimana bentuk zatnya dan bagaimana mungkin ananda akan dapat melihat Allah yang berada di Arasy yang terletak diatas langit lapisan ke 7 .. !?! .. ”

SURAT CINTA MUJAHID

Wahai Calon Istriku, Tegarlah di Tengah Badai.

Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Kepada calon istriku yang akan mengandung anak-anakku, mendidik mereka dengan tauhid dan akhlak seperti apa yang dicontohkan Rasulullah SAW dan para penerusnya yang tetap lurus menapaki jalan tauhid dan jihad.

AL QUDUS

Ya Allah .. Yaa Rabbi ..

Berilah hamba kekuatan ..

Seiring dengan keterbatasan pada diri hamba ..

Tegarkan iman hamba pada setiap Kitab Mu

Agar kemurnian yang hamba miliki saat ini ..

Tak akan luntur dengan niaga dunia ..

Serukanlah pada segenap malaikat Mu ..

Agar mau menjadi saksi dalam hidup hamba ..

Biarkan hamba merenung dalam sadar ..

Agar langkah yang hamba tempuh dijalan MU ..

Membawa rumusan kesucian pada diri hamba ..

Berilah hamba kesempatan pada akhir langkah ..

Agar titian rumusan detak nafas hamba tak sia-sia ..

AL MALIK

Yaa Allah .. Yaa Rabb ..
Hamba malu dengan keangkuhan diri hamba ..
Dimana kesombongan yang hadir di hati hamba ..
Layaknya seperti udara yang berhembus tanpa guna ..
Tak terlihat dan tak disadari oleh hamba ..
Hanya hembusan kenikmatan semu ..
Dimana terpaannya hanya menyentuh hasrat ..
Sedangakan kalbu hamba kurus dan mengering ..

Yaa Allah .. Yaaa Rabb ..
Hamba menyesal mengingat akan kemunafikan hamba ..
Dimana nikmat yang terhampar ..
Hanya hamba hitung dengan kemampuan dan harta ..
Dimana kedudujan yang hamba dapat dan hamba raih ..
Hanya hamba pergunakan untuk menindas ..

ABDULLAH IBNU ABBAS MENJAWAB SOALAN DARI KAISAR

Diriwayatkan bahwa Kaisar Rom menulis surat kepada Ma'awiyah bin Abi Sufyan yang dibawa oleh seorang utusan. Isi surat tersebut: "Beritahukan kepada saya tentang suatu yang tidak ada kiblatnya (pengimaman), tentang yang tidak punya ayah, tidak punya keluarga (ibu-bapa) dan orang yang dibawa-bawa oleh kuburannya. Juga tentang tiga makhluk yang tidak dicipta dalam rahim, tentang sesuatu, setengahnya dan yang tidak terbilang. Kirimlah kepadaku dalam botol suatu bibit (sumber dari segala sesuatu)".